文學/道德經
大道廢,有仁義。
註解:
大道之行也,無平陂,無詐偽、無親疏、無忠孝大道之廢也;有仁義、仁義出於不平。
以靈修觀點解說:
大道之運行,無高低不平、無奸詐虛偽,無心愛物,而萬物各其所行,亦無忠孝,因此無仁義,有仁義則仁義產生不平。
這一句是說, 大道本體是虛無之體,而沒有其他物質襯托著,所以祂所運行之磁場沒有高低不平,也沒有奸詐虛為,亦沒有特別關愛萬物,而且任萬物生長,行走在祂的運行軌道之中。所以沒有忠孝之分別,亦沒有仁義之分別;有仁義之分別就會產生磁場不平。因此, 大道本體是無為運行著萬物。由此可知,靈修與 大道本體之運行是很深遠的關係。因為靈修必須依靠 靈性上師之神性軌道,去迎合 大道本體之磁場軌道。因此, 靈性上師沒有高低、奸詐虛偽,也沒有特別開示之分,而任由修道者各自符合 靈性上師之神性軌道去修道;而且亦無忠孝,無忠孝自然地就沒有仁義。
所以修道必要由自己心靈引發出虔誠度,而不是靠人為因素。如果以人為因素去修道,立刻產生仁義;有仁義產生不平之氣,而形成背道而馳。所以修道是自然接受靈性上師開示,符合 靈性上師之神性軌道。