大曰逝。逝曰遠。遠曰返。故道大。天大,地大,王大。域中四大,而王居其一。
註解:
大求不得逝,逝求不得為遠;遠求不得爲返;返謂卻歸於道,道與天地并王稱其大,而王還守其道。
以靈修觀點解說:
「大」乃是無邊無際而應用無窮,至高無極,無聲無色不可以聞見。道至高不可以說,名不可以立,而道可強稱為大。道能生天地,亦能生神靈之王,因此天與地也是大。不單獨天地為大,而王也是大,四類(道、天、地、王)歸成四大,而王居於其中之一。
這一句是說,靈性的大是無邊無際而且應用無窮。為什麼是應用無窮?因為祂的力量會源源不斷地產生出來,所以也是至高、沒有層次、沒有聲音、沒有顏色,所以不能用耳朵去聽,也不能用眼睛去看。由於 道本體不能用耳朵以及眼睛去了解祂的存在,所以可以說是 道本體是至高的,而不能為祂定名只能稱為大。
道本體能夠化生出天地,也能夠生出神靈之王。這裡稱為神靈之王就是天界每一個境界之主宰。所以天與地也是大,而不單獨天地為大,因為神靈之王也是大。因此可以說是 道本體、天、地、王四大,歸化成四大,而王居於四大王之一。相對地,求道者在凡間修道,必須追隨著真正神仙修道,才能得神仙之道。因為神仙是四大中之一,所以求道者唯有向神仙求道,才能成道。